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第十一章 声名鹊起

有个著名谣言,李世民有一匹狮子骢,暴躁不易降服,才人武媚娘提出先用铁鞭抽,不行用铁楇锤,再不行用匕首刺,来驯服狮子骢,李世民觉得太残忍,从此不喜武媚娘。

各个版本的武则天电视剧,都采用这个谣言,其中范八亿的最夸张,为了救正太李治,直接把狮子骢杀了,简直离离原上谱。

显然这类谣言,是用后世女子的三从四德,去脑补大唐,实际上这个时代的男子好胜,女子要强,根本不在乎这种。

资治通鉴里“太宗壮朕之志”的结局更符合逻辑,虽然也可能是编的。

无论如何,狮子骢算是出圈了,李彦来了兴致,再加上李元芳骑术本就不错,点头道:“行,就它了”

众人选好坐骑,安忠敬又拍了拍手,一队仆从鱼贯而入,开始给五人穿戴护具,挑选球杖,讲解细节。

马球手都要穿上护腕、护袖和护腿,保护好关节和容易被打击到的部位,手掌则缠好护手布,最后再拿球杖。

球杖整体为长圆柱体,杖头处弯曲成月牙形状,因此也叫月杖。

杖子的表面,包裹着柔韧的兽皮,还刻有灿烂的花纹,配合着流畅的线条,挥舞时兼顾力量和美感。

李彦挥舞了一下球杖,给他换装的马球手,隐隐感到劲风划过,竟有股刀剑般的凌厉,不仅暗暗咋舌。

他立刻明白了定位,开始传授独门秘诀。

怎么样打人,不算犯规。

相比起现代体育项目繁琐的规则,古代的击鞠其实限制很少,但也是有犯规行为的。

不能乱打,真的上演全武行,那就失去了竞技的意义。

后来辽国的萧太后,就把一个恶意犯规,让她情人坠马的马球手给杀了,可见犯规的代价。

当然,这类竞技运动,双方是不可能完全文明的,一个好的马球手,要学会利用规则,保护自己,在合理的范围内痛击对手。

李彦最喜欢听这个,仔细聆听犯规技巧后,就见这个马球手又手法娴熟的编了个绳结,挂在马鞍后:“阿郎,这是得胜结,球杖可以挂在这个得胜勾上。”

绳结的扣法,既美观又牢固,还有得胜归来的寓意,李彦把玩了一下,挺喜欢的。

这玩意到了后来,还发展成环状金属结构,武器长柄可插入,起固定悬挂作用。

众人整备完成,由安忠敬领头,五个靓仔高头大马,英姿勃发,闪亮登场。

“怎么只有五个人”

“哈哈,我们大唐男子,只上一半,也血虐蕃贼”

场外原本失望的观众们欢腾起来。

“想要为失败找借口吗无用的把戏”

眼见对方先声夺人,被九名吐蕃贵族拱卫的勃伦赞刃脸色一沉,也挥手点了其中四人:“你们随我来”

在山呼海啸的助威声下,双方策马往中线而来。

每个地区的马球队登场时,规矩都有细微的不同。

有的遥遥行礼,有的近距离挑衅。

在凉州这片武德充沛的地方,双方文质彬彬就太没意思了。

“冲”

安忠敬高喝,双腿一磕马镫,上身微微前倾,胯下的宝驹就以风驰电射的速度蹿了出去。

李彦轻轻一夹马腹,狮子骢陡然加速。

十个呼吸不到的时间,这马儿就从迈着小碎步出场,到四蹄撒开飞奔。

电射而出的骏马,流畅优美的线条,犹如一道划破地面的青白闪光。

于是乎,不少观众只觉得眼前一花,五匹骏马即将到达场地边缘。

说时迟那时快,五人一勒缰绳,马儿唏律律长嘶,前蹄离地。

虽然由于默契不够,并不整齐,但那高高昂起脖子,仰天长嘶的骏马,太过吸睛。

“大唐万胜”

五人趁机高喝,舌绽春雷。

阳光斜射,照在他们英姿挺拔的身躯,长枪般的球杖顺势笔直向上,仿佛要刺破苍穹。

这就是凉州队的亮相,武功军威,威名远播

而安忠敬等四人都是马球场的常客,唯独李彦是陌生面孔。

理所当然的,大部分场外观众都在询问这位是谁。

“那是李六郎,祖父是我大唐英雄,灭了突厥和吐谷浑的李公”

“好啊将门虎子狠狠的打蕃狗”

张环何竟在人群里,趁机介绍,众人目光聚集,满是期待。

李彦的属性面板立刻闪烁,名望终于再升一个台阶。

名望:小有名气凉州名望:声名鹊起凉州

成就点50

争取出战时,李彦就希望籍此出名,却没想到提升的这么快。

想来李元芳正常戍守边疆十年,都不见有这样的曝光度。

这也是人之常情,一个默默付出,一个万众瞩目。

但越是如此,越要对得起这份期待。

来吧

这场比赛,吐蕃输定了。

我说的,谁也拦不住

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